08 октября 2025 г.

Митрополит Митрофан: Духовно-нравственное воспитание невозможно без общения с Богом

В день памяти преподобного Сергия Радонежского митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в Сергиевском храме Углегорска. По окончании богослужения он обратился к молящимся с архипастырским словом.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Всех вас, дорогие братья и сестры, поздравляю с престольным праздником!

Сегодня Церковь Святая празднует память преподобного Сергия, которого именуют игуменом земли Русской. Такое именование преподобный получил, потому что многие его ученики по всему лицу Руси Святой основывали святые обители, подражая подвигу своего учителя и отца, преподобного Сергия. Троице-Сергиева лавра, где хранятся мощи преподобного Сергия, всегда переполнена людьми, возле раки с его святыми мощами служится акафист, много людей круглые сутки, день и ночь молятся преподобному. И этот источник не иссякает, потому что преподобный отвечает на молитвы, отвечает на просьбы и прошения.

Мы верим, что и наша с вами молитва, которая сегодня собрала нас здесь, в храме, посвящённом его имени, будет услышана преподобным, и каждый из нас получит его благословение. Мы надеемся на его предстательство перед Богом.

Мы все не раз сталкивались с обстоятельствами, когда в жизни есть какое-то затруднение, и человек не знает, как ему поступить, что сделать — или знает, но не может. Приходит к священнику за помощью, за советом, и батюшка, выслушав то, о чём человек говорит, отвечает: «Нужно помолиться Богу». Я часто замечал, что когда ты так говоришь человеку, он вдруг начинает обижаться: «Это какая-то отговорка, надо вот прямо сейчас что-то сделать, я и так молюсь».

Мне хочется вспомнить сегодня, в день памяти преподобного Сергия, эпизод из его жизни. Он был ещё мальчиком, и когда их обучали грамоте, все дети делали это намного успешнее, чем он, а у него не получалось. Он не мог с этим справиться, ему было трудно. И что он начал делать? Он начал молиться Богу, Его просить о помощи. И в ответ на эту молитву случилось чудо: он встретился с монахом, а возможно, и ангелом Божиим, который таким образом ему предстал, и после этой встречи произошло чудо.

Давайте зададим себе вопрос: какая же вера была у этого мальчика, как он умел надеяться на Бога и с какой надеждой он Его просил и молился о том, чтобы Господь ему помог в обычном житейском деле, которое нужно было только лично ему? Господь эту молитву услышал и на эту просьбу ответил. потому что молитва, произносимая с верой, — это не что-то неважное, а то, что может полностью поменять жизнь человека. То, что может дать ему ответы на те вопросы, на которые он нигде больше ответа не получит.

Мне известны случаи, когда человек о чём-то просит Бога, молится, и ему кажется, что он знает, как правильно поступить, нужно только, чтобы только Господь ему помог, но Господь делает не так, как просил человек, а по-другому — ещё лучше. Господь ему на молитву ответил, но не так, как он сам думал, а так, как он даже не мог себе представить. И в моей жизни такие случаи были. Такие чудеса происходят только тогда, когда мы всю надежду, всё упование возлагаем на Бога.

Когда в ответ на просьбу или недоумение, с которым обращается человек, священник советует усердную молитву — это не отговорка, не попытка отмахнуться, а самый важный совет в жизни. Если человек серьёзно к этим словам отнесётся и этот совет исполнит, это очень многое в жизни может поменять.

Преподобному Сергию часто молятся, чтобы он оказал помощь в учении, в постижении наук — наверное, вспоминая этот случай из его жизни. Мог ли кто-нибудь тогда подумать, что именно этот мальчик, которому с трудом даётся грамота, станет игуменом земли Русской? Что именно к этому мальчику потом придёт князь Дмитрий Донской брать у него благословение на Куликовскую битву? Что именно этого мальчика митрополит Московский Алексий будет просить стать митрополитом Московским, чувствуя свою старость и приближение кончины? И этот мальчик ответит, что нет, я недостоин, я буду игуменом в своём монастыре.

Молитва меняет в жизни человека не только что-то конкретное и сиюминутное, она навсегда остаётся с ним как свидетельство того, что он с верой обратился к Богу, а Господь его не оставил. С этой верой, не теряя её, а всё больше укрепляя, человек идёт потом всю свою жизнь.

Поэтому самое важное, чему мы должны научить своих детей, своих близких — это молиться Богу. Молиться Богу не формально, не в виде правила, которое мы обязаны прочитать, но при этом воспринимаем его как тягостную повинность, а так, чтобы каждая молитва была живым общением с нашим Небесным Отцом, Которого мы любим и Который, мы верим и знаем, любит нас. Именно к такой молитве мы должны приучиться сами и приучить своих детей.

Сегодня очень много разговоров идёт о духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения. Я не понимаю, как можно воспитать человека духовным, если не научить его молиться — а о молитве при духовно-нравственном воспитании говорить не принято, потому что у нас религий много, вдруг на нас кто-нибудь обидится. Лучше будем говорить обо всём хорошем против всего плохого.

Но как без молитвы можно вообще говорить о каком-то духовном воспитании, о какой-то духовной жизни? Её нет, потому что там, где нет Бога, нет и духовности. А если человек не молится, значит, Бога в его жизни нет, потому что как он иначе к Нему обращается?

Никакой духовности не может быть без прямого обращения к Богу. Молитва — это живая ниточка, которая нас с Богом соединяет, свидетельство нашей любви к Творцу и Создателю.

Кроме молитвы домашней есть и молитва церковная, когда мы собираемся, как сегодня, все вместе, а главная целью нашей молитвы — то, чтобы хлеб и вино, которое мы принесли, поставили на престоле, стали Телом и Кровью Сына Божия. Чтобы мы могли причаститься, соединившись со Христом не только духовно, но и телесно, как Он Сам сказал: «Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь во Мне пребывает» (Ин. 6:56) и «Я дам ему жизнь вечную» (ср.: Ин. 6:58). Мы все в этот момент ученики Христовы, храм — это Сионская горница, а хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христовой, причастившись которым, мы соединяемся с Самим Христом. Ради этого каждый раз мы собираемся в храме Божием.

Как без домашней молитвы, как без причастия Тела и Крови Христовых можно воспитать детей, о каком духовно-нравственном воспитании можно говорить? Можно тысячу книг прочитать, сотни примеров привести хороших — но как не научить их общаться с Богом? Как не научить их приступать к таинствам Церкви Христовой? Как без этого показать им то самое главное, без чего их жизнь будет любой, но только духовной?

Преподобный Сергий ещё в детстве не только приобрёл знания о том, что нужно молиться, и научился читать лучше всех своих сверстников, но он понял, что быть с Богом — это самое главное, и Ему отдал всю свою жизнь. И отдав Богу всю жизнь, от Него получил благодатные дары, которыми щедро делился со всеми окружающими.

Я всех вас ещё раз поздравляю с праздником, причастников — с принятием Тела и Крови Христовых! Храни вас всех Господь!